تقنية شيفا للتأمل 67

ADS by Lord Media

ADS by Lord Media

ADS by Lord Media

ADS by Lord Media

 

تقنية شيفا للتأمل 67

تقنية شيفا للتأمل 67

ان الحكيم اللورد شيفا قد وصي جميع التلامييذ الخاصيين به بالعديد من طرق وتقنيات التأمل
حيث قال ان التأمل هو السبيل الوحيد للرقي بالروح والسمو والوصول الي الاستنارة
وقد تم توثيق 112 طريقة تأمل للالة والحكيم شيفا وسوف نسردهم فقط وحصريا علي egy4ever.com | egy4ever.com من اجل ان ينعم الجميع بالمعرفة والوصول الي العرفان لاتتردوا في التعليق وترك اي سؤال لكم وسوف ارد عليكم فورا ً اخيكم محمد وحيد

 

التقنية :

 

هنا مجال التغيير ، التغيير ، التغيير. من خلال تغيير التغيير تستهلك.

 

شرح السوترا 67 للحكيم شيفا .

 

أول شيء يجب فهمه هو أن كل ما تعرفه هو التغيير ؛ ما عدا لك ، العليم ، كل شيء هو التغيير. هل رأيت أي شيء لا يتغير؟ هذا egy4ever.com | egy4ever.com كله هو ظاهرة التغيير. حتى الهيمالايا تتغير.
يقولون – العلماء الذين يعملون على ذلك – أنهم ينمون. هذه جبال الهيمالايا هي أصغر الجبال في egy4ever.com | egy4ever.com ، لا تزال طفلة ، في الحقيقة ، لا تزال تنمو. لم يصبحوا ناضجين بعد. لم يصلوا إلى نقطة من حيث يبدأ شيء في الانخفاض. انهم ما زالوا يرتفعون.
إذا قارنتهم بـ Vindhyachal ، أي جبل آخر ، فهم مجرد أطفال. Vindhyachal هي واحدة من أقدم – ويقول البعض أقدم جبل في egy4ever.com | egy4ever.com. إنه قديم جدا ، إنه يتناقص – ينزل. لقرون ، إنه ينزل – يموت فقط ، في شيخوخته. حتى الهيمالايا التي تبدو مستقرة وغير ثابتة وغير متحركة تتغير. إنه مجرد نهر من الحجارة. الحجارة لا فرق. هم أيضا مثل النهر ، عائمة. نسبيا كل شيء يتغير. شيء يبدو أكثر تغيرا ، شيء يبدو أقل تغيرا ، ولكن هذا هو النسبي فقط.
لا شيء يتغير يمكنك معرفته. تذكر وجهة نظري: لا شيء يمكن أن تعرفه لا يتغير. لا شيء يتغير باستثناء العليم. ولكن هذا هو دائما وراء. دائما “يعلم”. هو حقا لا يعرف أبدا. لا يمكن أبدا أن يصبح الكائن. هو دائما الموضوع. أيا كان ما تفعله أو تعرفه ، فهو دائمًا ما يكون وراءك. لا يمكنك معرفة ذلك. عندما أقول هذا ، لا تضطرب. عندما أقول أنه لا يمكنك معرفته ، أعني أنه لا يمكنك معرفته ككائن. يمكنني أن أنظر إليك ، لكن كيف يمكنني النظر إلى نفسي بنفس الطريقة؟ من المستحيل لأن يكون هناك علاقة بين المعرفة ، هناك حاجة إلى شيئين – العليم والمعروف.
لذلك عندما أنظر إليك ، أنت معروف ، وأنا العليم ، ويمكن أن توجد المعرفة كجسر. لكن من أين أضع الجسر عندما أنظر إلى نفسي ، عندما أحاول أن أعرف نفسي؟ هناك أنا فقط ، وحدي – وحيد تماما. البنك الآخر مفقود ، لذلك أين لإنشاء الجسر؟ كيف أعرف نفسي؟
لذا فإن معرفة الذات هي عملية سلبية. لا يمكنك معرفة نفسك مباشرة ؛ يمكنك ببساطة الذهاب للقضاء على كائنات المعرفة. استمر في القضاء على كائنات المعرفة. عندما لا يكون هناك شيء من المعرفة ، عندما لا يمكنك معرفة أي شيء ، عندما لا يكون هناك شيء سوى الفراغ ، وهذا الفراغ – وهذا هو ما هو التأمل: مجرد القضاء على جميع أنواع المعرفة – ثم تأتي لحظة عندما يكون الوعي ، ولكن هناك ليس هناك ما يدركه ؛ مع العلم ، ولكن لا يوجد شيء يمكن معرفته. تبقى الطاقة البسيطة والنقية لمعرفة الأشياء ولا يبقى شيء معروف. لا يوجد كائن.
في هذه الحالة ، عندما لا يكون هناك ما يُعرف ، يقال أنك تعرف نفسك بمعنى ما. لكن تلك المعرفة تختلف تمامًا عن جميع المعارف الأخرى. من المضلل استخدام نفس الكلمة لكليهما. كان هناك الصوفيون الذين قالوا إن معرفة الذات متناقضة ، فالمصطلح ذاته متناقض. المعرفة هي دائما من جهة أخرى. معرفة الذات ليست ممكنة. ولكن عندما لا يكون الآخر ، يحدث شيء ما. يمكنك أن تسميها “معرفة الذات” ، لكن الكلمة مضللة.
أيًا كان ما تعرفه هو التغيير. في كل مكان ، حتى هذه الجدران ، تتغير باستمرار. الآن الفيزياء تدعم هذا. حتى الجدار الذي يبدو ثابتا جدا وغير قابل للتغيير ، يتغير كل لحظة. تدفق كبير على. كل ذرة تتحرك ، كل إلكترون يتحرك. كل شيء يتحرك بسرعة ، والحركة سريعة لدرجة أنك لا تستطيع اكتشافها. هذا هو السبب في أن الجدار يبدو دائم للغاية. في الصباح كان الأمر هكذا ، في فترة ما بعد الظهر كان الأمر كذلك ، في المساء كان الأمر هكذا ، بالأمس كان مثل هذا وغدا سيكون مثل هذا. تنظر إليها كما لو أنها هي نفسها ، لكنها ليست كذلك. عيناك غير قادرة على اكتشاف مثل هذه الحركة العظيمة.
المروحة هناك. إذا كانت المروحة تتحرك بسرعة كبيرة ، فلن تتمكن من رؤية المساحة ، وستبدو كدائرة واحدة فقط. لا يمكن رؤية الفضاء لأن الحركة سريعة ، وإذا كانت الحركة سريعة للغاية – بنفس السرعة التي تتحرك بها الإلكترونات – لن ترى أن المروحة تتحرك على الإطلاق. لن تكون قادرًا على اكتشاف الحركة. سوف مروحة تبدو ثابتة. ستتمكن حتى من لمسها. سوف تكون ثابتة ، ولن تكون يدك قادرة على الدخول في الفجوات ، لأن يدك لا تستطيع التحرك بسرعة كبيرة حتى تصل إلى الفجوات. قبل أن تتحرك ، سوف تأتي شفرة أخرى. قبل أن تتحرك ، لا يزال قد حان شفرة أخرى. سوف تلمس النصل دائمًا ، وستكون الحركة سريعة جدًا بحيث تبدو المروحة وكأنها غير متحركة. إذاً ، الأشياء التي لا تتحرك تتحرك بسرعة كبيرة ، وهذا هو السبب في ظهور مظهر ثابت.
يقول هذا سوترا أن كل شيء تغير: “هنا هي مكان التغيير …” في هذا كله يقف فلسفة سوترا بوذا. يقول بوذا أن كل شيء هو تدفق ، متغيرة ، غير دائمة ، ويجب على المرء أن يعرف ذلك. تركيز بوذا كثير على هذه النقطة. وجهة نظره كلها مبنية عليه.
التغيير: تذكر هذا باستمرار. “لماذا؟ إذا استطعت أن تتذكر التغيير ، فسيحدث انفصال. كيف يمكنك أن تعلق عندما يتغير كل شيء؟ إنها جميلة جدا. عندما تنظر إلى وجه جميل جداً ، هناك شعور بأن هذا سوف يبقى. افهمها بعمق. لا تتوقع أبدا أن هذا سيبقى. ولكن إذا كنت تعلم أن هذا يتغير بسرعة ، فهذا أمر جميل في هذه اللحظة وقد يكون قبيحا في المرة القادمة ، فكيف تشعر بأي مرفق؟ إنه مستحيل. انظر إلى الجسد: إنه حي ؛ في اللحظة التالية ستكون ميتة. كل شيء عديم الجدوى ، إذا شعرت بالتغيير ، فقد ترك بوده قصره وعائلته – زوجته الجميلة وطفله – وعندما سأله أحدهم: “لماذا؟” قال: “أين لا يوجد شيء دائم ، ما هو الاستخدام؟ سوف يموت الطفل “. وبقي ليلة بوذا ، ولد الطفل. كان مجرد بضع ساعات من العمر. ذهب بوذا إلى غرفة زوجته لإلقاء نظرة أخيرة. كان ظهر الزوجة نحو الباب. كانت تمسك الطفل بين ذراعيها في النوم. أراد بوذا أن يقول وداعا ، لكنه قاوم. قال: “ما هو الاستخدام؟” جاءت لحظة في ذهنه عندما تومض الفكر أن “الطفل هو مجرد يوم واحد من العمر ، بضع ساعات من العمر ، ولا بد لي من إلقاء نظرة.” ولكن بعد ذلك قال: “ما هو الاستخدام؟ كل شيء يتغير. هذا اليوم يولد الطفل ، وفي اليوم التالي سيموت الطفل. وقبل يوم واحد لم يكن هنا. الآن هو هنا ، ولن يعود إلى هنا يومًا ما. إذن ما هو الاستخدام؟ “كل شيء يتغير”. غادر – تحولت إلى الوراء واليسار. عندما سأل أحدهم: “لماذا تركت كل ذلك؟” ، وقال: “أنا في البحث عن ذلك الذي لا يتغير ، لأنه إذا كنت التمسك بما يتغير هناك سيكون الإحباط. إذا كنت متشبثا بما يتغير ، فأنا غبي ، لأنه سيتغير ، ولن يبقى كما هو. ثم سوف أحبط. لذلك أنا أبحث عن ما لا يتغير. إذا كان هناك أي شيء لا يتغير أبداً ، فعندئذ فقط يكون للحياة أي قيمة ومعنى. خلاف ذلك كل شيء غير مجدي “. واستند تعليمه كله على التغيير. هذه سوترا جميلة. هذه السوترا تقول ، “من خلال تغيير التغيير في الاستهلاك”. لم يقل بوذا الجزء الثاني. الجزء الثاني هو أساسا tantric. سيقول بوذا أن كل شيء هو التغيير. تشعر به ، ثم لن تتشبث به. وعندما لا تتشبث به ، عن طريق وترك كل شيء يتغير ، فإنك ستقع في وسطك حيث لا يوجد تغيير. فقط اذهب للقضاء على التغيير ، وسوف تأتي إلى غير متحرك ، إلى المركز – مركز العجلة. ولهذا السبب اختار بوذا العجلة كرمز لدينه: لأن العجلة تتحرك ، لكن المركز الذي يتحرك عليه يبقى غير متحرك. لذا ، تتحرك “سان سارا” – egy4ever.com | egy4ever.com – كالعجلة. تتحرك شخصيتك مثل عجلة القيادة ، ويبقى جوهرك الداخلي المركز الذي تتحرك عليه العجلة. لا يزال غير متحرك. سيقولها أن الحياة هي التغيير. سوف نتفق مع الجزء الأول. أما الجزء التالي – الجزء الثاني – فهو عادةً تافه: “من خلال التغيير في التغيير المستقبلي”. تقول تانترا لا تترك ما يتغير ؛ انتقل إلى ذلك. لا تتشبث ، ولكن تحرك. لماذا نخاف؟ التحرك في ذلك ، يعيش بها. السماح لها أن تحدث ، وانتقل إلى ذلك. تستهلكها من خلال نفسها. لا تخف ، لا تهرب. أين ستهرب؟ كيف يمكنك الهروب؟ في كل مكان هناك تغيير. تقول التانترا في كل مكان هو التغيير. أين ستهرب؟ أين تذهب ، أينما ذهب التغيير سيكون هناك. كل الفرار غير مجدي ، لذلك لا تحاول الهرب. ثم ماذا تفعل؟ لا تتشبث. عيش التغيير ، كن التغيير. لا تخلق أي صراع معها. تحرك معها. النهر يتدفق تتدفق معها. لا تسبح حتى اسمح للنهر أن يأخذك لا تقاتل معها ، لا تهدر طاقتك من خلال القتال معها ؛ فقط استرخي. كن في الذهاب والانتقال مع النهر.ماذا سيحدث؟ إذا تمكنت من التحرك بنهر دون أي تعارض ، دون أي اتجاه بنفسك ، إذا كان اتجاه النهر هو اتجاهك ، فجأة ستدرك أنك لست النهر. سوف تدرك أنك لست النهر! اشعر بها. يوم ما جربه في النهر. الذهاب إلى هناك ، والاسترخاء ، والسماح للنهر أن يأخذك. لا تقاتل أصبح النهر. فجأة سوف تشعر أن النهر في كل مكان ، ولكنك لست النهر. في القتال قد تنسى هذا. هذا هو السبب في أن التانترا تقول ، “من خلال تغيير التغيير في المستقبل”. لا تقاتل. ليست هناك حاجة لأنك لا تستطيع التغيير. لذلك لا تخف. العيش في egy4ever.com | egy4ever.com. لا تخف لأن egy4ever.com | egy4ever.com لا يستطيع الدخول. عيشها. لا تختار هذه الطريقة أو ذلك. هناك نوعان من الأشخاص: واحد يتشبث بعالم التغيير والآخر سيهرب. لكن التانترا تقول إنه تغيير ، لذا فإن التشبث عقيم وهرب أيضًا. ما هو الإستخدام؟ يقول بوذا: “ما فائدة البقاء في عالم التغيير؟” تقول تانترا: “ما فائدة الهروب منه؟” كلاهما غير مجد. بدلا من ذلك ، السماح لها أن تحدث. أنت غير مهتم بها ؛ يحدث ، لم تكن هناك حاجة لذلك. لم تكن ، وكان egy4ever.com | egy4ever.com يتغير

egy4ever.com | egy4ever.com يتمني لكم تأمل سعيد – اتركوا تعليقاتكم هنا في egy4ever.com | egy4ever.com واخبرونا بماذا شعرتم اثناء التأمل وسنرد عليكم ونتشارك الخبرات – أخوكم محمد وحيد

تأمل , شيفا , اللورد شيفا , تقنيات شيفا , تأمل شيفا , الشفاء الروحي , 112 طريقة للتأمل .

 

 

Post a Comment

أحدث أقدم