تقنية شيفا للتأمل 5

ADS by Lord Media

ADS by Lord Media

ADS by Lord Media

ADS by Lord Media

 

تقنية شيفا للتأمل 5

تقنية شيفا للتأمل 5

ان الحكيم اللورد شيفا قد وصي جميع التلامييذ الخاصيين به بالعديد من طرق وتقنيات التأملحيث قال ان التأمل هو السبيل الوحيد للرقي بالروح والسمو والوصول الي الاستنارة
وقد تم توثيق 112 طريقة تأمل للالة والحكيم شيفا وسوف نسردهم فقط وحصريا علي egy4ever.com | egy4ever.com من اجل ان ينعم الجميع بالمعرفة والوصول الي العرفان لاتتردوا في التعليق وترك اي سؤال لكم وسوف ارد عليكم فورا ً اخيكم محمد وحيد

ملخص التقنية:

 

ركز انتباهك بين حاجبيك ، حافظ على خلو ذهنك من أي فكر ثنائي ، واسمح لشكلك أن يمتلئ بنسق التنفس حتى قمة رأسك وهناك ، وانغمس في الفراغ الإشعاعي.

 

التقنية :

 

 

 

 

5. الاهتمام بين الحاجبين ، دع العقل يكون قبل التفكير. دع النموذج يملأ جوهر التنفس إلى أعلى الرأس وهناك دش كضوء.

 

 

 

 

شرح السوترا 5 للحكيم شيفا .

 

عندما وصل واحد من الفلاسفة اليونانيين العظماء ، فيثاغورس ، إلى مصر لدخول مدرسة – مدرسة سرية سرية من التصوف – تم رفضه. وكان فيثاغورس أحد أفضل العقول على الإطلاق. لم يستطع فهمها. قدم طلباً مراراً وتكراراً ، لكن قيل له إنه ما لم يخضع لتدريبات خاصة للصيام والتنفس ، فلا يمكن السماح له بدخول المدرسة. وأفادت التقارير بأن فيثاغورس قال ، “لقد جئت من أجل المعرفة ، وليس من أجل أي نوع من الانضباط.” لكن سلطات المدرسة قالت ، “لا يمكننا أن نمنحك المعرفة ما لم تكن مختلفًا. وحقاً ، نحن غير مهتمين بالمعرفة على الإطلاق ، نحن مهتمون بالتجربة الفعلية. لا توجد معرفة هي المعرفة ما لم تكن تعيش وتعيش. لذلك يجب عليك الذهاب في صيام أربعين يومًا ، والتنفس باستمرار بطريقة معينة ،
لم يكن هناك طريقة أخرى ، لذلك كان على فيثاغورس أن يمر من خلال هذا التدريب. بعد أربعين يوماً من الصيام والتنفس ، مدركين ، منتبهاً ، سُمح له بدخول المدرسة. يقال إن فيثاغورس قال ، “أنت لا تسمح لفيثاغورس بالدخول. أنا رجل مختلف ، ولدت من جديد. كنت على صواب وكنت مخطئا ، لأن وجهة نظري بالكامل كانت فكرية. من خلال هذا التطهير ، تغير مركز حياتي. من العقل انه وصل الى القلب. الآن أستطيع أن أشعر بالأشياء. قبل هذا التدريب لم أتمكن من فهم إلا من خلال العقل ، من خلال الرأس. الآن أستطيع أن أشعر.الآن الحقيقة ليست مفهومة بالنسبة لي ، بل هي حياة. لن تكون فلسفة ، بل هي تجربة – وجودية. ”ما هو هذا التدريب الذي مر به؟ هذه التقنية الخامسة كانت التقنية التي أعطيت لفيثاغورس. أعطيت في مصر ، لكن هذه التقنية هندية. التقنية الخامسة:
Shiva الردود:

5. الاهتمام بين الحاجبين ، دع العقل يكون قبل التفكير. دع النموذج يملأ جوهر التنفس إلى أعلى الرأس وهناك دش كضوء.

هذه هي التقنية التي أعطيت لفيثاغورس. ذهب فيثاغورس بهذا الأسلوب إلى اليونان ، وفي الحقيقة ، أصبح المنارة ، مصدر كل التصوف في الغرب. هو أب كل التصوف في الغرب. هذه التقنية هي واحدة من الأساليب العميقة للغاية. حاول أن تفهم هذا: الانتباه بين الحاجبين ، … علم وظائف الأعضاء الحديث ، البحث العلمي ، يقول أن بين الحاجبين هما الغدة التي هي الجزء الأكثر غموضا في الجسم. هذه الغدة ، تسمى الغدة الصنوبرية ، هي العين الثالثة للتبتيين – شيفانيترا: عين شيفا ، من التانترا. بين العينين توجد العين الثالثة ، لكنها لا تعمل. إنه egy4ever.comود ، يمكن أن يعمل أي لحظة ، لكنه لا يعمل بشكل طبيعي. عليك أن تفعل شيئا حيال ذلك لفتحه. إنه ليس أعمى. انها ببساطة مغلقة. هذه التقنية هي لفتح العين الثالثة. الانتباه بين الحاجبين … أغمض عينيك ، ثم ركز كلتا عينيك في منتصف الحاجبين. ركز فقط في الوسط ، مع عيون مغلقة ، كما لو كنت تنظر بعينيك. إعطاء الاهتمام الكامل لذلك.
هذا هو واحد من أبسط الطرق ليقظة. لا يمكنك الانتباه إلى أي جزء آخر من الجسم بسهولة. هذه الغدة تمتص الانتباه مثل أي شيء. إذا كنت الانتباه إليها ، كل عينيك منوم مع العين الثالثة. تصبح ثابتة. لا يستطيعون التحرك. إذا كنت تحاول أن تكون منتبهة إلى أي جزء آخر من الجسم فمن الصعب. تلتقط هذه العين الثالثة الانتباه وتجذب الانتباه. إنها مغناطيسية للاهتمام. لذلك استخدمت كل الطرق في جميع أنحاء egy4ever.com | egy4ever.com. إنها أبسط طريقة لتدريبك على الاهتمام لأنك لا تحاول أن تكون منتبهة فقط ، فالجلد نفسه يساعدك أيضاً. إنها مغناطيسية.
يتم جلب انتباهك إليها بالقوة. يتم امتصاصه. يقال في الكتاب المقدس التانترا القديمة التي لاهتمام العين الثالثة هو الغذاء. إنه جائع – إنها جائعة؛ كانت جائعة للحياة والأرواح. إذا انتبهت إليه ، فإنه يصبح على قيد الحياة. يصبح على قيد الحياة! يتم إعطاء الطعام لذلك.وبمجرد أن تعرف أن الاهتمام هو الطعام ، بمجرد أن تشعر بأن انتباهك مرسوم مغناطيسيا ، وجذبه ، وسحبه من قبل الغدة نفسها ، فإن الاهتمام ليس بالأمر الصعب. على المرء فقط أن يعرف النقطة الصحيحة. لذا فقط أغمض عينيك ، دع عينيك تتحركان إلى الوسط ، وتشعران بالنقطة. عندما تكون قريبًا من النقطة ، ستصبح عيناك فجأة ثابتتين. عندما يصبح من الصعب تحريكها ، فعندئذ تعرف أنك قد تلقيت النقطة الصحيحة. الانتباه بين الحاجبين ، دع العقل يكون قبل التفكير … إذا كان هذا الاهتمام egy4ever.comودًا ، لأول مرة سوف تأتي لتجربة ظاهرة غريبة. لأول مرة سترى الأفكار تسير أمامك ، سوف تصبح الشاهد.
إنه يشبه شاشة الفيلم: الأفكار تدور وأنت شاهد. بمجرد أن يتم تركيز انتباهك في مركز العين الثالث ، تصبح على الفور شاهدة للأفكار.في العادة أنت لست الشاهد ، يتم التعرف عليك بالأفكار. إذا كان الغضب egy4ever.comودًا ، فستصبح غاضبًا. إذا تحرك الفكر ، فأنت لست الشاهد ، فأنت تصبح واحدًا مع الفكر ، وتحديده ، وأنت تتحرك معه. تصبح الفكر تأخذ شكل الفكر. عندما يكون هناك جنس تصبح الجنس ، عندما يكون الغضب هناك تصبح غضب ، عندما يكون الجشع هناك تصبح الجشع. أي تحرك فكري يصبح معك. ليس لديك أي فجوة بينك وبين الفكر. لكن ركزت على العين الثالثة ، فجأة تصبح شاهدا.
من خلال العين الثالثة تصبح الشاهد. من خلال العين الثالثة ، يمكنك رؤية الأفكار تتدفق كالغيوم في السماء أو الأشخاص الذين يتنقلون في الشارع. أنت جالس على نافذتك تنظر إلى السماء أو إلى الناس في الشارع. لم يتم تحديدك. أنت منعزل ، مراقب على التل – مختلف.الآن إذا كان الغضب هناك يمكنك النظر إليه ككائن. الآن أنت لا تشعر بأنك غاضب. تشعر بأنك محاط بالغضب – سحابة من الغضب أتت من حولك – لكنك لست غاضباً. وإذا لم تكن الغضب ، يصبح الغضب عاجزا ، لا يمكن أن يؤثر عليك. ستبقى بمنأى سوف يأتي الغضب ويذهب وستبقى متمركزة في نفسك. هذه التقنية الخامسة هي تقنية لإيجاد الشاهد.
الانتباه بين الحاجبين ، دع العقل يكون قبل التفكير. انظر الآن في أفكارك. تواجه الآن أفكارك. دع النموذج يملأ جوهر التنفس إلى أعلى الرأس وهناك دش كضوء. عندما يتركز الاهتمام في مركز العين الثالث ، بين الحاجبين ، يحدث شيئان. واحد هو ، فجأة تصبح شاهدا.هذا يمكن أن يحدث بطريقتين. تصبح شاهدا وستتمركز في العين الثالثة. حاول أن تكون شاهدا. أياً كان ما يحدث ، حاول أن تكون شاهداً. أنت مريض ، الجسد مؤلم ومؤلوم ، لديك البؤس والمعاناة ، أيا كان – شاهد عليه. أياً كان ما يحدث ، لا تعرّف نفسك به.
كن شاهدا ، مراقب. ثم إذا أصبحت المشاهدة ممكنة ، فستركز على العين الثالثة. والعكس بالعكس هو الحال أيضا. إذا كنت تركز على العين الثالثة ، سوف تصبح شاهدا. هذان شيئان هما جزء من واحد. لذلك أول شيء: من خلال كونه مركزًا في العين الثالثة سيكون هناك نشأة الذات الشاهدة. الآن يمكنك مواجهة أفكارك. هذا سيكون أول شيء. وسيكون الشيء الثاني أنه يمكنك الآن الشعور باهتزاز التنفس الدقيق والدقيق. الآن يمكنك أن تشعر بنوع التنفس ، وهو جوهر التنفس.
حاول أولاً أن تفهم ما المقصود بـ “الشكل” ، من خلال “جوهر التنفس”. بينما أنت تتنفس ، فأنت لا تستنشق الهواء فقط. يقول العلم أنك تتنفس الهواء فقط – فقط الأكسجين والهيدروجين والغازات الأخرى في شكلها المركب للهواء. يقولون أنك تتنفس الهواء! لكن التانترا تقول أن الهواء هو مجرد السيارة ، وليس الشيء الحقيقي. أنت تتنفس – حيوية. الهواء هو الوسيط فقط. برانا هو المحتوى. أنت تتنفس ، ليس فقط الهواء. لا يزال العلم الحديث غير قادر على معرفة ما إذا كان هناك شيء مثل البرانا ، ولكن بعض الباحثين شعروا بشيء غامض. التنفس ليس مجرد هواء. لقد شعر به العديد من الباحثين الحديثين أيضا. على وجه الخصوص ، يجب ذكر اسم واحد – فيلهلم رايش ، وهو طبيب نفساني ألماني وصفه بأنه “طاقة خيطية”. وهو نفس الشيء مثل البرانا.
يقول إنه بينما أنت تتنفس ، الهواء هو مجرد وعاء ، وهناك محتوى غامض يمكن أن يطلق عليه اسم orgone أو prana أو ELAN VITAL. لكن هذا دقيق للغاية. حقا ، ليس مادية. الهواء هو الشيء المادي – الحاوية مادية – ولكن شيء خفي ، غير مادي ، يتحرك من خلالها. يمكن الشعور بآثار ذلك. عندما تكون مع شخص حيوي للغاية ، ستشعر بحيوية معينة في داخلك. إذا كنت مع شخص مريض للغاية ، فسوف تشعر بالامتصاص ، كما لو كان قد تم إخراج شيء منك. عندما تذهب إلى المستشفى ، لماذا تشعر بالتعب؟ يتم شفطك من كل مكان. جو المستشفى كله مريض ، والجميع هناك يحتاج إلى المزيد من الحيوية ، أكثر برانا. إذا كنت هناك ، فجأة يبدأ برانا بالتدفق منك. لماذا تشعر بالاختناق أحيانًا عندما تكون في حشد من الناس؟ لأنه يتم امتص برانا الخاص بك. بينما أنت وحيد تحت السماء في الصباح ، تحت الأشجار ، فجأة تشعر بحيوية فيك – البرانا. كل شخص يحتاج إلى مساحة معينة. إذا لم يتم إعطاء هذه المساحة ، يتم امتصاص البرانا.
قام ويلهلم رايش بالعديد من التجارب ، ولكن كان يعتقد أنه مجنون. العلم له خرافاته الخاصة ، والعلم هو شيء أرثوذكسي للغاية. لا يمكن للعلم أن يشعر بعد أن هناك أي شيء أكثر من الهواء ، ولكن الهند تم تجربتها منذ قرون. قد تكون سمعت أو ربما رأيت شخصا ما يذهب إلى SAMADHI ، الوعي الكوني – السمادهي تحت الأرض – لعدة أيام مع عدم اختراق الهواء. ذهب رجل واحد إلى هذا السمادهي تحت الأرض في مصر في عام 1880 لمدة أربعين عاما. أولئك الذين دفنوه ماتوا جميعًا ، لأنه كان سيخرج من سماده في عام 1920 ، بعد أربعين عامًا. في عام 1920 ، لم يعتقد أحد أنهم سيجدونه حياً ، لكنه وجد حياً.
عاش بعد ذلك لمدة عشر سنوات أكثر. لقد أصبح شاحبًا تمامًا ، لكنه كان على قيد الحياة. ولم تكن هناك إمكانية للوصول إليه جواً. وقد سأل عنه الأطباء وغيرهم: “ما هو سر ذلك؟” ، وقال: “نحن لا نعرف. نحن نعرف ذلك فقط ، أن البرانا يمكن أن يدخل ويتدفق في أي مكان. “لا يمكن للهواء اختراقه ، ولكن يمكن أن يخترق برانا. بمجرد أن تعرف أنك يمكن أن تمتص البرانا مباشرة ، بدون الحاوية ، يمكنك الذهاب إلى السمادهي لقرون حتى. من خلال التركيز في العين الثالثة ، فجأة يمكنك مراقبة جوهر النفس – لا التنفس ، ولكن جوهر التنفس ، برانا. وإذا كنت تستطيع أن ترى جوهر التنفس ، برانا ، فأنت في نقطة من حيث القفزة ، يحدث الاختراق. تقول السوترا ، دع الشكل يملأ جوهر التنفس إلى قمة الرأس … وعندما تشعر بأنك جوهر التنفس ،
لا حاجة لأي جهد. سأشرح لك كيف يعمل الخيال. عندما تتركز في مركز العين الثالث ، تخيل ، ويحدث الشيء – ثم وهناك. الآن خيالك هو مجرد عقيم ؛ تذهب في التخيل ولا يحدث شيء. لكن في بعض الأحيان ، في الحياة العادية ، تدور الأشياء. كنت تتخيل صديقك وفجأة هناك طرق على الباب. أنت تقول إنه من قبيل الصدفة أن يأتي الصديق. في بعض الأحيان ، يعمل خيالك مثل الصدفة. ولكن كلما حدث ذلك ، حاول الآن وتذكر وتحلل كل شيء. عندما يحدث أن تشعر بأن خيالك أصبح فعليًا ، اذهب إلى الداخل وراقب. في مكان ما يجب أن يكون اهتمامك بالقرب من العين الثالثة. كلما حدثت هذه المصادفة ، فهي ليست مجرد مصادفة. يبدو بهذه الطريقة لأنك لا تعرف العلم السري. يجب أن يتحرك عقلك دون علم بالقرب من مركز العين الثالث. إذا كان انتباهك في العين الثالثة ، فإن الخيال وحده يكفي لخلق أي ظاهرة.
هذه السوترا تقول أنه عندما تكونين مركّبين بين الحاجبين ويمكنك أن تشعر بجوهر التنفس ، دع الشكل يملأ. الآن تخيل أن هذا الجوهر يملأ رأسك بالكامل ، ولا سيما قمة الرأس ، Sahasrar – أعلى مركز نفساني. وفي اللحظة التي تتخيلها ، سيتم ملؤها. هناك – في الجزء العلوي من الرأس – دش كضوء. هذا جوهر برانا هو الاستحمام من قمة رأسك كضوء. وسوف تبدأ في الاستحمام ، وتحت دش النور سوف يتم تجديدها ، تولد من جديد ، جديدة تماما. هذا هو ما يعني الولادة الداخلية. إذاً شيئين: أولاً ، ركز في العين الثالثة على أن يصبح خيالك قوياً وقوياً. هذا هو السبب في الكثير من الإصرار على النقاء. قبل القيام بهذه الممارسات ، كن طاهرا. الطهارة ليست مفهوما أخلاقيا للتانترا ، النقاء ذو ​​أهمية كبيرة – لأنك إذا ركزت على العين الثالثة وعقلك نجس ، يمكن أن يصبح خيالك خطيراً: خطر عليك ، خطير على الآخرين. إذا كنت تفكر في قتل شخص ما ، إذا كانت هذه الفكرة في الذهن ، فإن مجرد التخيل قد يقتل الرجل. هذا هو السبب في وجود الكثير من الإصرار على أن تكون نقية أولا.
قيل لفيثاغورس أن يذهب من خلال الصيام ، من خلال التنفس الخاص – هذا التنفس – لأنه هنا يسافر في أرض خطرة جدا. لأنه حيثما تكون هناك قوة ، هناك خطر ، وإذا كان العقل غير نقي ، فكلما حصلت على السلطة ، فإن أفكارك النجسة ستسيطر عليها فوراً. لقد تخيلت مرات عديدة أن تقتل ولكن الخيال لا يمكن أن يعمل ، لحسن الحظ. إذا نجح الأمر ، إذا تم تحقيقه على الفور ، فسوف يصبح خطراً – ليس فقط على الآخرين ، بل على نفسك أيضاً ، لأنك قد فكرت في الانتحار مرات عديدة. إذا كان العقل يركز على العين الثالثة ، فإن مجرد التفكير في الانتحار سوف ينتحر. لن يكون لديك أي وقت للتغيير ، على الفور سيحدث ذلك.
كنت قد لاحظت شخص ما منوم. عندما ينوم شخص ما ، يستطيع المنوم المغناطيسي أن يقول أي شيء وعلى الفور يتبع الشخص المنوم. مهما كان الأمر سخيفًا ، مهما كان غير عقلاني أو حتى مستحيل ، فإن الشخص المنوم يتبعه. ماذا يحدث؟ هذه التقنية الخامسة هي في الأساس لجميع التنويم المغناطيسي. كلما يتم تنويم شخص ما يقال له أن يركز عينيه على نقطة معينة – على بعض الضوء ، وبعض النقاط على الحائط أو أي شيء ، أو على أعين المنوم المغناطيسي.
عندما تركز عينيك على أي نقطة معينة ، في غضون ثلاث دقائق يبدأ اهتمامك الداخلي بالتدفق نحو العين الثالثة. وفي اللحظة التي يبدأ فيها انتباهك الداخلي بالتدفق نحو العين الثالثة ، يبدأ وجهك بالتغير. ويعرف المنوم المغناطيسي عندما يبدأ وجهك بالتغير. فجأة يفقد وجهك كل الحيوية. يصبح ميتا ، وكأنه نائم جدا. يعلم المنوم المغناطيسي على الفور عندما فقد وجهك اللمعان ، والحيوية. هذا يعني أن الاهتمام الآن يتم امتصاصه من قبل مركز العين الثالث. وجهك قد مات؛ الطاقة كلها تعمل باتجاه مركز العين الثالث. الآن يعلم المنوم المغناطيسي على الفور أن أي شيء يقال سيحدث. يقول: “الآن أنت تسقط في نوم عميق” – سوف تسقط على الفور. يقول: “الآن أصبحت فاقدًا للوعي” – ستصبح فاقدًا للوعي على الفور. الآن يمكن القيام بأي شيء.
إذا قال ، “الآن أصبحت نابليون” ، سوف تصبح. سوف تبدأ في التصرف مثل نابليون ، سوف تبدأ في الحديث مثل نابليون. ستتغير إيماءاتك. سوف يأخذ اللاوعي الخاص بك النظام وسيخلق الواقع. إذا كنت تعاني من مرض ، الآن يمكن أن يؤمر بأن المرض قد اختفى وسيختفي. أو يمكن إنشاء أي مرض جديد. مجرد وضع حجر عادي من الشارع في يدك ، يمكن أن يقول المنوم المغناطيسي ، “هذه هي النار في يدك” ، وسوف تشعر بالحرارة الشديدة ؛ سيتم حرق يدك – ليس فقط في العقل ، ولكن في الواقع. في الواقع سوف تحصل على حرق بشرتك. سيكون لديك حرقان. ماذا يحدث؟ لا يوجد حريق ، هناك فقط حجر عادي ، بارد. ماذا؟ كيف يحدث هذا الحرق؟ أنت تركز على مركز العين الثالث ،
إذا قال المنوم المغناطيسي ، “الآن أنت ميت ،” سوف تموت على الفور. قلبك سيتوقف. سوف تتوقف. يحدث هذا بسبب العين الثالثة. في العين الثالثة ، لا يعد الخيال والتطبيق شيئين. الخيال هو الحقيقة. تخيل ، وكان الأمر كذلك. لا توجد فجوة بين الحلم والواقع. لا توجد فجوة بين الحلم والواقع! الحلم ، وسوف تصبح حقيقية. هذا هو السبب في أن شانكارا قال أن هذا egy4ever.com | egy4ever.com كله ليس سوى حلم الإلهية … الحلم الإلهي! هذا لأن الإله يتركز في العين الثالثة – دائما ، إلى الأبد – أيًا كانت الأحلام الإلهية تصبح حقيقة. إذا كنت أيضًا متمركزًا في العين الثالثة ، فكل ما تحلم به سيصبح حقيقيًا.
جاء Sariputta إلى بوذا. تأمل بعمق ، ثم أشياء كثيرة ، بدأت رؤى كثيرة تأتي ، كما يحدث مع أي شخص يذهب إلى التأمل العميق.بدأ لرؤية السماء ، وبدأ في رؤية الجحيم ، وبدأ في رؤية الملائكة والآلهة والشياطين. وكانت حقيقية ، حقيقية لدرجة أنه جاء إلى بوذا ليخبره أن مثل هذه الرؤية قد أتت إليه. لكن بوذا قال ، “إنه لا شيء – مجرد أحلام. فقط أحلام! “لكن ساريبوتا قال ،” هم حقيقيون جدا.كيف يمكنني أن أقول إنها أحلام؟ عندما أرى زهرة في رؤيتي أكثر واقعية من أي زهرة في egy4ever.com | egy4ever.com. العطر egy4ever.comود يمكنني لمسها. عندما أراك ، قال لبوذا: أنا لا أراك حقيقية. “هذه الزهرة حقيقية أكثر من كونك egy4ever.comود أمامي مباشرة ، فكيف يمكنني التفريق بين ما هو حقيقي وما هو الحلم؟” قال بوذا ، “الآن وأنت متمركز في العين الثالثة ، الحلم والواقع واحد. مهما كانت أحلامك ستكون حقيقية ، والعكس بالعكس أيضاً. “بالنسبة إلى الشخص الذي يتمركز في العين الثالثة ، تصبح الأحلام حقيقة وسيصبح الواقع بأكمله مجرد حلم ، لأنه عندما يصبح حلمك حقيقة ، تعلم أنه لا يوجد أساس الفرق بين الحلم والواقع.
لذلك عندما تقول شانكارا أن هذا egy4ever.com | egy4ever.com كله هو مجرد مايا ، وهو حلم الإله ، فهو ليس اقتراح نظري ، إنه ليس بيانًا فلسفيًا. إنها ، بالأحرى ، التجربة الداخلية للشخص الذي يركز في العين الثالثة. عندما تكونين مركزة في العين الثالثة ، تخيل فقط أن جوهر البرانا يندفع من قمة الرأس ، تمامًا كما لو كنت تجلس تحت شجرة والأزهار تغمر ، أو كنت تحت السماء وفجأة سحابة يبدأ الاستحمام ، أو كنت تجلس فقط في الصباح وتشرق الشمس والأشعة تبدأ في الاستحمام. تخيل ، وعلى الفور هناك دش – دش من الضوء تسقط من أعلى رأسك. هذا الدش يخلق لك ، يمنحك ولادة جديدة. أنت تولد من جديد

 


egy4ever.com | egy4ever.com يتمني لكم تأمل سعيد – اتركوا تعليقاتكم هنا في egy4ever.com | egy4ever.com واخبرونا بماذا شعرتم اثناء التأمل وسنرد عليكم ونتشارك الخبرات – أخوكم محمد وحيد

تأمل , شيفا , اللورد شيفا , تقنيات شيفا , تأمل شيفا , الشفاء الروحي , 112 طريقة للتأمل .

 

 

Post a Comment

أحدث أقدم