تقنية شيفا للتأمل 3

ADS by Lord Media

ADS by Lord Media

ADS by Lord Media

ADS by Lord Media

 

تقنية شيفا للتأمل 3

تقنية شيفا للتأمل 3

ان الحكيم اللورد شيفا قد وصي جميع التلامييذ الخاصيين به بالعديد من طرق وتقنيات التأمل
حيث قال ان التأمل هو السبيل الوحيد للرقي بالروح والسمو والوصول الي الاستنارة
وقد تم توثيق 112 طريقة تأمل للالة والحكيم شيفا وسوف نسردهم فقط وحصريا علي egy4ever.com | egy4ever.com

من اجل ان ينعم الجميع بالمعرفة والوصول الي العرفان لاتتردوا في التعليق وترك اي سؤال لكم وسوف ارد عليكم فورا ً اخيكم محمد وحيد

ملخص التقنية:التركيز على المجال البحري – المركز حيث يلتقي النفس الوارد والصادر لبعضها البعض. اشعر بها .

التقنية :

 

 

 

3. أو ، في أي وقت الفتيل والتنفس الخارجي ، في هذه اللمبة الفورية ، مركز الطاقة المليئة بالطاقة.

 

 

 

شرح السوترا 3 للحكيم شيفا .

نحن مقسمون إلى المركز والمحيط. الجسم هو المحيط. نحن نعرف الجسد ، نعرف المحيط. نحن نعرف محيطنا ، لكننا لا نعرف أين المركز. عندما يمزج التنفس الخارجي مع التنفس ، عندما تصبح واحدة ، عندما لا تستطيع أن تقول ما إذا كان هو النفس أو التنفس … عندما يكون من الصعب ترسيم وتحديد ما إذا كان التنفس هو الخروج أو القادمة في ، عندما يخترق النفس ويبدأ في الخروج ، هناك لحظة من الانصهار. لا يخرج ولا يدخل.
التنفس هو ثابت.
عندما يخرج هو ديناميكي. عندما يأتي فيه هو ديناميكي. عندما لا تكون ، عندما تكون صامتة ، غير متحركة ، تكون قريبًا من المركز.نقطة الانصهار للنفس والصادرة هي مركزك. انظر إلى الأمر بهذه الطريقة: عندما يذهب التنفس ، أين تذهب؟ يذهب إلى المركز الخاص بك ، فإنه يلامس مركزك. عندما يخرج ، من أين يخرج؟ ينتقل من مركزك. يجب أن يتم لمس مركزك. هذا هو السبب في أن الصوفيين الطاويين والمتصوفون من زين يقولون إن الرأس ليس المركز ، فالسرّة هي مركزك. النفس يذهب إلى السرة ، ثم ينتقل.يذهب إلى المركز.
كما قلت ، إنه جسر بينك وبين جسدك. أنت تعرف الجسد ، لكنك لا تعرف مكان مركزك. النفس يذهب باستمرار إلى المركز ويخرج ، لكننا لا نأخذ نفسا كافيا. وبالتالي ، فإنه في الحقيقة لا يذهب إلى المركز – الآن ، على الأقل ، لن يكون المركز. ولهذا يشعر الجميع “بعيدًا عن المركز”.

في كل العالم الحديث ، يشعر أولئك الذين يفكرون على الإطلاق أنهم يفتقدون مركزهم.
انظر إلى طفل نائم ، لاحظ أنفاسه. النفس يذهب البطن يأتي. الصدر لا يتأثر. هذا هو السبب في الأطفال ليس لديهم صدورهم ،

فقط بطون – بطون ديناميكية جدا. النفس يذهب ويظهر البطن. يخرج الأنفاس وينخفض ​​البطن … يتحرك البطن. الأطفال هم في مركزهم ، في مركزهم. هذا هو السبب في أنهم سعداء للغاية ، ومليئة بالمرح ، ومليئة بالحيوية ، ولا تعبوا أبدا – تفيض ، ودائما في اللحظة الراهنة بلا ماضي ، ولا مستقبل.
يمكن أن يكون الطفل غاضبًا. عندما يغضب ، فهو غاضب تماما. يصبح الغضب. ثم غضبه هو أيضا شيء جميل. عندما يكون المرء غاضبًا تمامًا ، يكون للغضب جمال خاص به ، لأن كليًا له جمال دائم. لا يمكنك أن تكون غاضبًا وجميلاً ، ستصبح قبيحًا ، لأن التحيز دائمًا قبيح. وليس فقط مع الغضب. عندما تحب أنت قبيح لأنك مرة أخرى جزئية ، مجزأة. أنت لست الإجمالي.
انظر إلى وجهك عندما تحبين شخص ما ، مما يجعل الحب. اصنعي الحب أمام المرآة وانظر إلى وجهك – سيكون قبيحًا شبيهًا بالحيوان.في الحب أيضا يصبح وجهك قبيحة. لماذا ا؟ الحب هو أيضا صراع ، أنت حجب شيء ما. أنت تعطي بخيل جدا. حتى في حبك أنت غير كامل. أنت لا تعطي بالكامل ، كليا. الطفل حتى في الغضب والعنف هو كلي. يصبح وجهه مشعًا وجميلًا ؛ هو هنا والآن. غضبه لا يتعلق بالماضي أو شيء له علاقة بالمستقبل ، فهو لا يحسب ، إنه غاضب فقط.
الطفل في مركزه. عندما تكون في مركزك ، فإنك دائمًا ما تكون إجمالاً. كل ما تفعله سيكون عملاً كاملاً جيد أو سيئ ، سيكون إجمالي.عندما تكون مجزأ ، عندما تكون خارج المركز ، من المفترض أن يكون كل فعلك جزءًا من نفسك. مجمل الخاص بك لا يستجيب ، مجرد جزء ، والجزء هو ضد الكل – مما يخلق القبح.
نحن جميعا كنا أطفال. لماذا هو عندما نزرع تنفسنا يصبح ضحل؟ لا يذهب ابدا الى البطن. انها لا تلمس السرة. إذا كان يمكن أن ينخفض ​​أكثر فأكثر سيصبح أقل وأقل سطحية ، لكنه يمس الصدر ويخرج. لا يذهب أبدا إلى المركز. أنت خائف من المركز ، لأنه إذا ذهبت إلى المركز فستصبح كليا. إذا كنت تريد أن تكون مجزأة ، هذه هي الآلية لتكون مجزأة.
تحب – إذا كنت تتنفس من المركز ، فسوف تتدفق فيه بالكامل. أنت خائف. أنت خائف من أن تكون ضعيفًا جدًا ، ومنفتحة على أي شخص ، إلى أي شخص. يمكنك الاتصال به حبيبك ، يمكنك الاتصال بها حبيبك ، لكنك خائف. والآخر هناك. إذا كنت ضعيفًا تمامًا ، افتح ، فأنت لا تعرف ما الذي سيحدث. ثم أنت تماما ، بمعنى آخر. كنت خائفا من أن تعطى تماما لشخص ما. لا يمكنك التنفس. لا يمكنك أن تأخذ نفسا عميقا.
لا يمكنك استرخاء تنفسك حتى ينتقل إلى المركز – لأن لحظة التنفس تذهب إلى المركز يصبح تصرفك كليًا. لأنك تخاف من أن تكون كلياً ، تتنفس بسطحية. تتنفس فقط عند الحد الأدنى ، وليس في الحد الأقصى. هذا هو السبب في أن الحياة تبدو بلا حياة. إذا كنت تتنفس على أقل تقدير ،

فستصبح الحياة بلا حياة ؛ كنت تعيش في الحد الأدنى ، وليس في الحد الأقصى. يمكنك العيش في أقصى الحدود – ثم الحياة تفيض.

ولكن بعد ذلك سيكون هناك صعوبة. لا يمكنك أن تكون زوجًا ، ولا يمكنك أن تكون زوجة ، إذا كانت الحياة تفيض.
كل شيء سوف يصبح صعبا. إذا كانت الحياة تطفح ، فسوف يكون الحب مفيضًا. ثم لا يمكنك التمسك واحدة. ثم سوف تتدفق في كل مكان.

سيتم ملء جميع الأبعاد من قبلك. ثم يشعر العقل بالخطر ، لذا من الأفضل ألا يكون حياً. كلما كنت ميتًا ، كلما كنت آمنًا. كلما كنت ميتًا ،

كلما كان كل شيء تحت السيطرة. يمكنك التحكم ثم تبقى سيد. تشعر أنك سيد لأنه يمكنك التحكم.
يمكنك التحكم في غضبك ، يمكنك التحكم في حبك ، يمكنك التحكم في كل شيء. لكن هذه السيطرة ممكنة فقط عند الحد الأدنى من طاقتك.

يجب أن يشعر الجميع في وقت أو آخر أن هناك لحظات عندما يتغير فجأة من الحد الأدنى إلى الحد الأقصى. تذهب إلى محطة التل.

فجأة أنت خارج المدينة وسجنها. أنت تشعر بالحرية.
السماء واسعة ، والغابة خضراء ، والارتفاع يلامس الغيوم. فجأة تأخذ نفسا عميقا. ربما لم تلاحظ ذلك.

الآن إذا ذهبت إلى محطة التل ، ومراقبة. إنها ليست بالفعل محطة التل التي تصنع التغيير. هذا هو تنفسك. انت تأخذ نفسا عميقا.

أنت تقول ، “آه! آه! “تلمس المركز ، وتصبح كليًا للحظة ، وكل شيء هو النعيم. هذا النعيم لا يأتي من محطة التل ،

ذلك النعيم قادم من مركزك – لقد لمسته فجأة. كنت خائفا في المدينة. في كل مكان كان هناك آخرون egy4ever.comود وكنت تتحكم. لا يمكنك الصراخ ، لا يمكنك الضحك.
ما هي محنة! لا يمكنك الغناء في الشارع والرقص. كنت خائفا – كان أحد رجال الشرطة في مكان قريب ، أو الكاهن أو القاضي أو السياسي أو الأخلاقي. كان شخص ما قاب قوسين أو أدنى ، لذلك لا يمكنك فقط الرقص في الشارع. قال برتراند رسل في مكان ما ، “أحب الحضارة ، لكننا حققنا الحضارة بتكلفة باهظة للغاية.” لا يمكنك الرقص في الشوارع ، لكنك تذهب إلى محطة تلة وفجأة يمكنك الرقص.
أنت وحيد مع السماء ، والسماء ليست سجنا. إنه مجرد فتح وفتح وفتح – شاسع ، لانهائي. فجأة تأخذ نفسًا عميقًا ، فهي تمس المركز والنعيم. لكنها ليست كذلك لفترة طويلة. في غضون ساعة أو ساعتين ، ستختفي محطة التل. قد تكون هناك ، ولكن محطة التل سوف تختفي.
مخاوفك ستعود. سوف تبدأ في التفكير في إجراء مكالمة إلى المدينة ، لكتابة رسالة إلى زوجتك ، أو ستبدأ في التفكير أنه بعد ثلاثة أيام من عودتك يجب عليك اتخاذ الترتيبات اللازمة. لقد وصلت للتو وأنت تقوم بترتيبات المغادرة. أنت عدت. هذا النفس لم يكن منك حقاًحدث فجأة. بسبب تغيير الوضع تغيرت الترس. كنت في وضع جديد ، لم تستطع أن تتنفس بالطريقة القديمة ، لذلك للحظة ظهرت رائحة جديدة. لقد لمست المركز ، وشعرت بالنعيم.
يقول شيفا أنك في كل لحظة تلمس المركز ، أو إذا كنت لا تمسّك يمكن أن تلمسها. خذ نفسا عميقا وبطيئا. المس المركز لا تتنفس من الصدر – هذه خدعة. الحضارة ، التعليم ، الأخلاق ، خلقت تنفسًا ضحلًا. سيكون من الجيد الذهاب إلى المركز ، لأنه لا يمكن أن تأخذ نفسا عميقا. ما لم تصبح الإنسانية غير قمعية تجاه الجنس ، لا يستطيع الإنسان التنفس حقا.
إذا كان التنفس يتدفق إلى البطن ، فإنه يعطي الطاقة لمركز الجنس. انها تمس مركز الجنس. يقوم بتدليك مركز الجنس من الداخل.يصبح مركز الجنس أكثر نشاطًا وأكثر حيوية. الحضارة تخاف من الجنس. نحن لا نسمح لأطفالنا أن يلمسوا مراكزهم الجنسية وأجهزتهم الجنسية. نقول ، “توقف! “لا تلمس!” انظر إلى طفل عندما يلمس مركزه الجنسي لأول مرة ، ثم يقول “توقف!” ثم لاحظ تنفسه.
عندما تقول “توقف! لا تلمس مركزك الجنسي! ”سيصبح التنفس ضحلاً على الفور – لأنه ليس فقط يده التي تلامس مركز الجنس ،

في أعماق النفس يلمسها. وإذا استمر التنفس في لمسه ، فمن الصعب إيقاف اليد. إذا توقفت اليد ، فمن الضروري ، في الأساس ،

أن لا يلمس النفس ، لا ينبغي أن يذهب عميقا. يجب أن تبقى ضحلة. نحن خائفون من الجنس.
الجزء السفلي من الجسم ليس أقل جسديا فقط ، فقد أصبح أقل كقيمة. يُدْنَى بأنه “أقل”. لذا لا تتعمق ، أبقى فقط ضحلًا.

من المؤسف أننا لا نستطيع التنفس إلا في الأسفل. إذا تم السماح لبعض الدعاة ، فإنها سوف تغير الآلية بأكملها.

سوف يسمحون لك فقط بالتنفس في الرأس. عندها لن تشعر أبدًا بالجنس. إذا أردنا خلق إنسانية بلا جنس ،

فعندئذ سيتعين علينا تغيير نظام التنفس.
يجب أن يذهب النفس إلى الرأس ، إلى SAHASRAR – المركز السابع في الرأس – ثم يعود إلى الفم. هذا يجب أن يكون المقطع:

من الفم إلى الساهاسرار. يجب أن لا تذهب إلى أسفل لأن الأسفل خطير. كلما ذهبت أعمق ، كلما اقتربت من الطبقات الأعمق في علم الأحياء.

تصل إلى المركز ، ويقع هذا المركز بالقرب من مركز الجنس – بالقرب منه.
يجب أن يكون ، لأن الجنس هو الحياة. انظر إلى الأمر بهذه الطريقة: التنفس هو الحياة من فوق إلى الأسفل ؛ الجنس هو الحياة من الزاوية الأخرى

– من أسفل إلى أعلى. تتدفق الطاقة الجنسية وتتدفق طاقة التنفس. مرور النفس في الجزء العلوي من الجسم والممر الجنسي في الجزء السفلي من الجسم. عندما يجتمعون يخلقون الحياة. عندما يجتمعون يخلقون البيولوجيا والطاقة الحيوية.
لذلك إذا كنت تخاف من الجنس ، فأنشئ مسافة بين الاثنين ، لا تسمح لهما بالالتقاء. لذلك حقا ،

الرجل المتحضر هو رجل مخصي ؛ هذا هو السبب في أننا لا نعرف عن التنفس ، وسوف يكون من الصعب فهم هذا السوترا.

يقول شيفا ، في كل مرة تندمج فيها الأنفاس والتنفس الخارجي ، في هذه اللمسة الفورية ، مركز الطاقة المليء بالطاقة والمليء بالطاقة.
إنه يستخدم مصطلحات متناقضة للغاية: “طاقة أقل ، مليئة بالطاقة”. إنها طاقة أقل لأن أجسامكم ، عقولكم ، لا تستطيع إعطاء أي طاقة لها.

طاقة جسمك ليست egy4ever.comودة ، طاقة عقلك ليست egy4ever.comودة ، لذا فهي أقل طاقة بقدر معرفتك بهويتك. لكنها مليئة بالطاقة لأنها تمتلك مصدر الطاقة الكوني ،

وليس بسبب طاقة جسمك.
طاقة جسمك هي طاقة الوقود فقط. إنه لا شيء غير البنزين. أنت تأكل شيئًا ، تشرب شيئًا – إنها تخلق طاقة.

إنه مجرد إعطاء الوقود للجسم. توقف عن الأكل والشرب وسيسقط جسمك ميتًا. ليس فقط الآن ،

سوف يستغرق الأمر ثلاثة أشهر على الأقل ،

لأن لديك خزانات الوقود. لقد تراكمت الكثير من الطاقة. يمكن أن تستمر لمدة ثلاثة أشهر على الأقل دون الذهاب إلى أي محطة بنزين. يمكن ان تعمل؛لديها خزان.
لحالة الطوارئ ، أي طارئ ، قد تحتاجها. هذه طاقة “وقود”. المركز لا يحصل على أي طاقة وقود. هذا هو السبب في أن شيفا تقول أنها أقل طاقة. لا يعتمد على الأكل والشرب. إنها مرتبطة بالمصدر الكوني ؛ إنها طاقة كونية. هذا هو السبب في أنه يقول مركز الطاقة ، أقل ، المملوءة بالطاقة.

في اللحظة التي تشعر فيها بالمركز من حيث يخرج الأنفاس أو تأتي فيه ، النقطة ذاتها حيث تندمج الأنفاس – ذلك المركز – إذا علمت به ، ثم التنوير.

 


egy4ever.com | egy4ever.com يتمني لكم تأمل سعيد – اتركوا تعليقاتكم هنا في egy4ever.com | egy4ever.com واخبرونا بماذا شعرتم اثناء التأمل وسنرد عليكم ونتشارك الخبرات – أخوكم محمد وحيد

تأمل , شيفا , اللورد شيفا , تقنيات شيفا , تأمل شيفا , الشفاء الروحي , 112 طريقة للتأمل .

 

 

Post a Comment

أحدث أقدم